前一章:《魔法禁书目录》第二卷终章:侵蚀的吸血杀手

看过第一集的读者,好久不见。

直接从第二集开始看的勇者,幸会了。

我是缣池和马。

现在是后记时间。据说有些读者,拿起书来最先看的是后记。换句话说,对他们而言,后记就等于是第二个故事大纲。总之先看一下后记,如果喜欢的话就拿到柜台结帐。

不过,我在这里想要提醒一下喜欢先看后记的读者。接下来的内容,多少提及了一些剧情发展,所以没有看过正文的读者,最好还是不要先看比较妥当。

接下来的后记内容,是写给“最后才看后记的读者”,以及“就算先知道剧情也不在乎的勇者”看的。

这一集的概念,是“BAD END”。

直接了当地说,奥雷欧斯.伊萨德就是“失败版的上条当麻”。我在写的时候.,心中所想的就是如果上条当麻在第一集失败了,应该就会变成这样的人吧。创造出姬神这个角色的概念,也是“没办法变成女主角的悲哀少女”。

整个剧情发展下来,这集的杀伐之气一样非常重。但是跟第一集不一样的是,第一集就算是敌人,开打前也会先听听看主角的说词。但是在这一集,别说是大魔王,就连第二女主角都不太爱听人家在讲什么。

在魔法方面,故事是环绕着关键字“大衍术”(Ars Magna)展开的。

虽然在故事正文中,将这玩意称作“炼金术的真正本质”,但其实那是我掰出来的。事实上,据说是炼金术始祖的波内米亚派炼金术(就是号称可以将铅变成黄金的那个流派),是在罗马帝国时代后期出现的,但是“大衍术”的登场时间却是十七世纪,中间的时间差距非常大。而且,十七世纪是炼金术非常盛行的时代,也是“假魔法师靠着欺骗贵族来牟取金钱”的黑暗时代。换句话说,“大衍术”有点像是趁着炼金术风潮而产生的新兴宗教。

实际上,“大衍术”的追求目标也不是创造黄金或是调配不老不死之药。它的理念是“人类都是‘未完成’的神。换句话说,只要经过修行,让自己被‘完成’,人类就可以变成神”。真的是太符合新兴宗教立场的台词了。由出现“神”这样的字眼来看,也可以发现。这时的炼金术已经混进了基督教的色彩。

在故事本文中,奥雷欧斯所施展的“在脑袋里如何又如何”的法术,其实比较接近苏黎世派炼金术的想法,这一派的炼金术,在原本的炼金术中参杂了荣格心理学的概念,追求的目漂是“在脑海里施展炼金术”,老实说相当笼统模糊。

另外,还有一派叫做维也纳派的炼金术。但是这一派的炼金术牵涉到“性魔法”的仪武,挺色的,不适合在电击文库(注...本书日文版发行的书系名称)中出现(笑)。

炼金术的派系如此丰富的理由,有一种说法是因为“炼金术的本质是什么”本身就是一个谜。但是实际上,或许“炼金术师骗贵族说可以把铅变成金子,但是却迟迟生不出金子,为了安抚不耐烦的贵族而饼出的各种搪塞之词”才是众说纷纭的真正原因。

写了这么多,结果我到底想要说什么?

我要说的就是,查了那么多关于炼金术的典故,结果实际用在故事中的还真少。

为了增加茵蒂克丝的戏分,本来打算加进“厨房的炼金术小技巧”之类的剧情,但是这么冷的桥段,想想还是别加的好。

最后,在这里要向本作品相关人士致谢。

责任编辑三木先生是个叫我十七天之内要写出一本小说的强者。尤其是在漏东缺西的这集,陪着我走到最后,真是非常感谢。

插画家灰村先生,其实我连一次都没有见过他。素未谋面的伙伴,虽然听起来很帅气,但我还是希望能够当面向他致谢。总之就让我在纸上先演练一遍。谢谢你,灰村先生。

还有就是购买本书的各位读者,谢谢各位的支持。希望下一次,以及再下一次,都能够有缘与各位读者再见。至此,请容我先行搁笔。

御坂美琴这一集完全没有出场机会(泣)。

缣池和马

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